Görög és római mítoszok, amelyeket érdemes ismernie, mielőtt ellátogat a Borghese Galéria gyűjteményébe

Ha ellátogat a Borghese Galéria gyűjteményébe, értékes műalkotások veszik körül. Minden sarkon festmények és szobrok az ókorból és a modern korból, freskók a mennyezeten és mozaikok a padlón. Minden egyes bútordarab felbecsülhetetlen értékű műtárgy egy másik korból, és még maga a villa is gyönyörűségesen szép.

Annyi a látnivaló, hogy kihívást jelenthet mindent egy látogatás során megnézni, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a Borghese Galéria gyűjteményének megtekintése csak két órára korlátozódik. Ezért egy kis felkészülés sokat segíthet. Nemcsak az útvonalat érdemes megtervezni, és átgondolni, hogy mely műalkotásokat szeretné leginkább látni, hanem érdemes előre olvasni egy kicsit arról is, hogy mi inspirálta ezeket a remekműveket.

Akár az ókori római korból, akár a reneszánsz viszonylag modern korából származnak a műalkotások, a görög és római mitológia történetei gyakran nagy hatással vannak a Borghese Galéria gyűjteményének festményein és szobrain látható témákra és szereplőkre.

Különösen Gian Lorenzo Bernini szobraiban találunk számos olyan alakot, amelyet egy görög vagy római mítoszból ragadtak ki, és márványból készült időtlen formában keltettek életre. Bár nem kell sok előzetes tudás ahhoz, hogy megcsodálhassa e márványszobrok finom íveit és bonyolult részleteit, mélyebben megérti jelentésüket, ha többet tud a gyönyörű és gyakran szomorú történetekről, amelyek ihlették őket.

Ezt szem előtt tartva, íme néhány görög és római mítosz, amelyet érdemes ismernie, mielőtt ellátogat a Borghese Galéria gyűjteményébe.

Apolló és Daphne

Gondolkodott már azon, hogy a babérlevél miért jelképezi a diadalt és a győzelmet? Tudja, hogy a sport-, zenei és költői versenyek győzteseit miért koronázták meg gyakran babérlevélkoszorúval? Mindez Apolló és Daphne szomorú történetére vezethető vissza, amelynek sorsfordító jelenetét Bernini egyik legismertebb márványszobra örökítette meg.

Ha megnézed a szobrot, egy bajba jutott nőt látsz kinyújtott karokkal és egy mögötte álló férfit, aki kinyújtja a kezét. Ha közelebbről megnézzük, láthatjuk, hogy a nő, pontosabban a Daphne nevű hegyi nimfa fává változik. Mi vezethetett ilyen furcsa eseményhez? Hogy rövidre fogjuk a történetet - jobb, ha nem kerülsz Ámor rossz oldalára.

Erre Apollón - az értelem, a zene és a költészet istene - a saját bőrén tapasztalta rá, miután cukkolta Ámort, amiért az övéhez képest olyan kicsi az íja. Válaszul Ámor egy olyan szívtelen, kegyetlen tervet eszelt ki, amelyhez képest a legmachiavellistaabb gimnazista gonosz lány is ártalmatlan kiskutyának tűnne. 

Először Ámor lőtte meg Apollónt egy arany nyíllal, hogy szerelmes legyen az első emberbe, akit meglát. Aztán Ámor ólomnyilat lőtt Daphne-ra, hogy lehetetlenné tegye számára, hogy bárkibe is beleszeressen. Valószínűleg innen ki tudod tölteni az üres helyeket. A fiú meglátja a lányt. A fiú üldözi a lányt. A lány megkéri a folyóisten apját, hogy változtassa át őt fává, hogy elmeneküljön a fiú nem kívánt közeledése elől. Egy tipikus, félresikerült tinédzserrománc.

Ezt a pillanatot örökítette meg Bernini szobra. Apollón hosszas erdei hajsza után végre elkapta Daphne-t - szerelmének tárgyát -, de már túl késő. A lány babérfává való átalakulása már megkezdődött. Bár a férfi keze körülöleli a lányt, az csak a fa kérgét érinti. Hiába kiált fel:

"Legszebb leány, elveszett vagy számomra. De legalább a fám leszel. A te leveleiddel koszorúzzák majd a győzteseim a homlokukat. Minden győzelmemben részed lesz. Apollón és babérja összeforrnak majd mindenütt, ahol dalokat énekelnek és történeteket mesélnek" (Ovidius, Metamorphoses I, 555-559).

Apollón babérlevél iránti vonzódása a Daphne iránti viszonzatlan szerelméről tanúskodik, amely viszont az atlétikai, tudományos és kulturális teljesítmény szimbólumává vált. Ha legközelebb babérkoszorút lát, emlékezzen erre a szomorú fordulatra, amelyet Ámor bosszúálló nyilai indítottak el.

Ha meglátogatja a Borghese Galéria gyűjteményét, ne hagyja ki Bernini "Apolló és Daphne" című alkotását, most, hogy már ismeri a mögötte álló történetet. A 3. terem központi darabjaként fogod megtalálni. Figyelj oda az arckifejezésekre és Daphne végtagjainak finom részleteire, amelyek elárulják végzetes átalakulását.

Prosperina elrablása

A Prosperina elrablása egy másik jól ismert Bernini-szobor, amely szintén egy romantikus üldözésről szóló történet csúcspontját örökíti meg. Ez a római mítosz azonban sötétebb és nyugtalanítóbb, és gyakran inkább nemi erőszaknak, mint elrablásnak fordítják.

Ebben a szoborban ismét egy férfi és egy női figura látható. Ebben az esetben azonban mindketten istenek. A bal oldalon Plútó, az alvilág istene, aki egyenesen Hádészból érkezik. Jobbra Prosperina, a termékenység istennője, Jupiter és Ceres - az ég és a mennydörgés istene és a termés istennője - lánya.

Ahogy azt el tudod képzelni, Plútó, mint az alvilág istene, meg minden, nem egy kedves fickó. Prosperina utáni hajszáját nem a szerelem vezérli, mint Apollón és Daphne esetében, hanem inkább a vágy és a vágy ősi ösztönei. Ölelése nem a melankolikus vágyakozás, hanem az erő és az agresszió jegyében zajlik.

Mi történt itt? Ez a történet tulajdonképpen egyszerű. Prosperina egy szép tavaszi napon virágot szed a Pergusa-tó partján (ami egy valós hely Szicíliában, Enna városától nem messze). Hirtelen a semmiből Plútó tör fel a földből, mint a leggonoszabb és legfélelmetesebb vakond, akit valaha is el tudsz képzelni, hogy megragadja őt, és magával vigye az alvilágba, hogy a világ legszerencsétlenebb menyasszonyává tegye.

Ezt a pillanatot örökíti meg Bernini szobra, amelyet mindössze 23 éves korában fejezett be. Képzeld magad az ő helyébe, és képzeld el, milyen érzelmeket és testiséget próbált volna közvetíteni ezzel a művével. 

Prosperina megdöbben és megrémül Plútó hirtelen érkezése miatt, ami látszik az arcán, ahogy a karjaival csapkodva próbál menekülni Plútó szorításából. Figyeld meg az arcán a finom könnycseppet, és azt, ahogy a keze Plútó fejének oldalához nyomódik.

A Prosperinát a levegőben tartva Plútó a zord elszántság és a nyers erő megtestesítőjeként áll. Minden izma megdagad a Prosperina elrablásával járó erőfeszítéstől. Az, ahogyan ujjai a nő oldalába és combjába nyomódnak, mutatja a szorítás erejét, és ez egy mesteri részlet, amely a márványt szinte húsnak, nem pedig kőnek tünteti fel.

A szoborban ábrázolt pillanat után, mondhatni, elszabadul a pokol. Ceres feldúlt, és aszályokkal sújtja, amelyek a termés elmaradásához vezetnek, így Jupiternek közbe kell lépnie, és alkut kell kötnie, hogy Plútó csak fél évig tarthatja meg a lányát. 

E római mítosz szerint ez okozza az évszakok változását itt a Földön. Az ősz és a tél akkor van, amikor Prosperina a Plútóval a pokolban tölti éves nászútját, míg a tavasz és a nyár akkor következik be, amikor hazatér Ceresszel. Most már tudod, kit hibáztass, amikor a hideggel küzdesz, és egy bögre forró kakaóval és néhány szőrös papuccsal próbálod elűzni az évszakos depressziót.

Ha ellátogatsz a Borghese Galéria gyűjteményébe, semmiképpen ne hagyd ki Bernini "Prosperina elrablása" című alkotását, amely a 4. teremben - A császárok szobája - áll, most, hogy már ismered a történetét, de kérlek, ne próbáld megsimogatni a kutyát. Ez Cerberus, Hádész kutyája, és ugyanolyan gonosz, mint a gazdája.

Végső gondolatok

Most, hogy ismeri Bernini két legismertebb és leghíresebb szobra mögött álló történetet, mélyebben megértheti műveit, amikor a Borghese Galéria gyűjteményének megtekintésekor végre előttük áll.

De mi a helyzet a többi műalkotással? Minden egyes festménynek és szobornak, amellyel a Borghese Galéria gyűjteményében találkozhat, hasonló történet áll a hátterében. Vagy rengeteg házi feladatot végezhetsz, és utánanézhetsz a gyűjteményben található összes műnek, vagy foglalhatsz egy vezetett túrát egy szakértő idegenvezetővel, aki elmeséli ezeket a történeteket, miközben egyik mesterműtől a másikig sétálsz.

Bármelyik utat is választja, mindenképp böngéssze át honlapunk hasznos információit, hogy megtudjon mindent, amit a Borghese Galéria gyűjteményéről tudnia kell, hogy a lehető legjobban kihasználhassa az ott töltött kevés időt.